1. Quins són els problemes que es plantegen els filòsofs presocràtics en aquestes pàgines?
-Sortir de la ignorància
-El fet de ser els primers filòsofs i desconèixer aquesta ciència
-Desconèixer el significat de la realitat, el sentit del món, de la vida, les creences, tot era desconegut
-D'on prové tot? I tot què és? Quin és el seu origen?
2. Quines solucions hi van donar?
-Tales de Milet: aigua
-Anaximandre: ombra, temps i altura del sol
-Anaxímenes: aire
-Heràclit: el foc amagat i l'ànima
3. Com avalua cada grup aquestes solucions?
-Valoro les aportacions que crec més rellevants de significat. Els elements aigua i aire, que són essencials per al progrés de la vida. Tales de Milet i Anaxímedes (segons la meva opinió) són els que més s'aproximen a una teoria amb una bona argumentació.
4. Quina és l'opinió del grup? Hi està d'acord? Quina solució donaríeu vosaltres?
-Com ja hem esmentat en la pregunta anterior, jo estic d'acord amb les solucions que donaren dos dels filòsofs: Tales de Milet i Anaxímedes. Tales de Milet afirmava que l'aigua és l'origen de tot i sens dubte opinava així en veure que allò de què tot es nodreix és humit i que la calor neix de la humitat i també en viu, i allò de què neixen les coses és el seu principi. En canvi, per a Anaxímenes, el fonament de les coses és l'aire, on aquesta afirmació sorgia de l'observació dels processos naturals i de l'observació de la mateixa respiració com a principi de vida.
EL NAIXEMENT DE LA FILOSOFIA 1. Per què ens cal saber quin és l'origen de tot?
-Els primers filòsofs tenien la inquietud de saber com va començar tot, quin havia sigut l'origen i les causes. Aquestes inquietuds són les que els fan moure, investigar i, sobretot, observar. Aquestes inquietuds i aquesta nova manera de mirar el món era degut a què els primers filòsofs provenien de ports importants on s'aplegava gent de diverses procedències i on l'intercanvi de mercaderies anava acompanyat de l'intercanvi d'idees. Saber quin és l'origen de tot, respondria moltes preguntes de les que es feien en aquells temps i, també, podrien entendre moltes de les coses que trobaven incoherents.
2. Defineix amb les teves paraules: Physis i Arkhé
-Physis: naturalesa
-Arkhé: origen de totes les coses
TALES DE MILET
1. Quins van ser els descobriments de Tales?
-Tales de Milet afirmava que la Terra no era immòbil, sinó que se sostenia en un altre element. Això trencava amb les opinions tradicionals i significava una nova forma de mirar la naturalesa: els fenòmens naturals només podien començar a entendre's partint de l'observació de l'aparença de les coses. Aquesta manera de percebre el món, per molt limitada que fos, indicava l'única possibilitat d'arribar al seu sentit i al seu ésser.
HERÀCLIT
1. Pot existir quelcom sense el seu contrari?
-No. El món és ple d'oposicions que, tanmateix, es s'harmonitzen i es conjuguen. El món no és només allò real, les suposades coses immòbils o fixes, els esdeveniments ja determinats; el món és també el joc dels oposats, en les aparents i sempre harmonitzades contradiccions. Com, amb els nostres ulls, observem la pobresa i la riquesa del país, els petits i els grans, l'amor i l'odi, etc.
2. És cert que la realitat està en continu canvi?
-Sí, és clar. La realitat està canviant constanment, ens donguem o no conte. La realitat canvia com els dies passen.
3. Què significa l'expressió "panta rei"?
-Que tot flueix.
4. Què és per Heràclit, el "Logos"?
-El "Logos", per Heràclit, és una espècie de raó universal que tot ho unificai que també es troba en els homes encara que aquests la desantenguin.
PITÀGORES
1. Són els nombres (les matemàtiques) la base de tot el que és real?
-Sí, segons els pitàgorics, les matemàtiques i els nombres és la base de tot, l'inici de totes les coses.
PARMÈNIDES
1. Què vol dir la frase: "Cal dir que una mateixa cosa és ser i pensar"?
-Aquesta frase es refereix al fet que l'ésser és racional, que pensa i que raona. Per tant, el que vol dir és que el ser és pensar i el pensar és el ser, és a dir, que l'ésser humà pensa per naturalesa, que si no pensa, no raona, per tant no és ésser.
2. Les coses canvien o no? Tu canvies o ets sempre el mateix? És possible canviar i, alhora, ser el mateix?
-Les coses estan en continu canvi, com nosaltres, nosaltres canviem però, al mateix temps, seguim sent nosaltres mateixos. Canviem, creixem, madurem i envellim però tot i així, seguim sent el mateix; per tant, sí és possible canviar i alhora ser el mateix.
ACTIVITATS UNITAT-1:
1. Quins són els problemes que es plantegen els filòsofs presocràtics en aquestes pàgines?
-Sortir de la ignorància
-El fet de ser els primers filòsofs i desconèixer aquesta ciència
-Desconèixer el significat de la realitat, el sentit del món, de la vida, les creences, tot era desconegut
-D'on prové tot? I tot què és? Quin és el seu origen?
2. Quines solucions hi van donar?
-Tales de Milet: aigua
-Anaximandre: ombra, temps i altura del sol
-Anaxímenes: aire
-Heràclit: el foc amagat i l'ànima
3. Com avalua cada grup aquestes solucions?
-Valoro les aportacions que crec més rellevants de significat. Els elements aigua i aire, que són essencials per al progrés de la vida. Tales de Milet i Anaxímedes (segons la meva opinió) són els que més s'aproximen a una teoria amb una bona argumentació.
4. Quina és l'opinió del grup? Hi està d'acord? Quina solució donaríeu vosaltres?
-Com ja hem esmentat en la pregunta anterior, jo estic d'acord amb les solucions que donaren dos dels filòsofs: Tales de Milet i Anaxímedes. Tales de Milet afirmava que l'aigua és l'origen de tot i sens dubte opinava així en veure que allò de què tot es nodreix és humit i que la calor neix de la humitat i també en viu, i allò de què neixen les coses és el seu principi. En canvi, per a Anaxímenes, el fonament de les coses és l'aire, on aquesta afirmació sorgia de l'observació dels processos naturals i de l'observació de la mateixa respiració com a principi de vida.
EL NAIXEMENT DE LA FILOSOFIA
1. Per què ens cal saber quin és l'origen de tot?
-Els primers filòsofs tenien la inquietud de saber com va començar tot, quin havia sigut l'origen i les causes. Aquestes inquietuds són les que els fan moure, investigar i, sobretot, observar. Aquestes inquietuds i aquesta nova manera de mirar el món era degut a què els primers filòsofs provenien de ports importants on s'aplegava gent de diverses procedències i on l'intercanvi de mercaderies anava acompanyat de l'intercanvi d'idees. Saber quin és l'origen de tot, respondria moltes preguntes de les que es feien en aquells temps i, també, podrien entendre moltes de les coses que trobaven incoherents.
2. Defineix amb les teves paraules: Physis i Arkhé
-Physis: naturalesa
-Arkhé: origen de totes les coses
TALES DE MILET
1. Quins van ser els descobriments de Tales?
-Tales de Milet afirmava que la Terra no era immòbil, sinó que se sostenia en un altre element. Això trencava amb les opinions tradicionals i significava una nova forma de mirar la naturalesa: els fenòmens naturals només podien començar a entendre's partint de l'observació de l'aparença de les coses. Aquesta manera de percebre el món, per molt limitada que fos, indicava l'única possibilitat d'arribar al seu sentit i al seu ésser.
HERÀCLIT
1. Pot existir quelcom sense el seu contrari?
-No. El món és ple d'oposicions que, tanmateix, es s'harmonitzen i es conjuguen. El món no és només allò real, les suposades coses immòbils o fixes, els esdeveniments ja determinats; el món és també el joc dels oposats, en les aparents i sempre harmonitzades contradiccions. Com, amb els nostres ulls, observem la pobresa i la riquesa del país, els petits i els grans, l'amor i l'odi, etc.
2. És cert que la realitat està en continu canvi?
-Sí, és clar. La realitat està canviant constanment, ens donguem o no conte. La realitat canvia com els dies passen.
3. Què significa l'expressió "panta rei"?
-Que tot flueix.
4. Què és per Heràclit, el "Logos"?
-El "Logos", per Heràclit, és una espècie de raó universal que tot ho unificai que també es troba en els homes encara que aquests la desantenguin.
PITÀGORES
1. Són els nombres (les matemàtiques) la base de tot el que és real?
-Sí, segons els pitàgorics, les matemàtiques i els nombres és la base de tot, l'inici de totes les coses.
PARMÈNIDES
1. Què vol dir la frase: "Cal dir que una mateixa cosa és ser i pensar"?
-Aquesta frase es refereix al fet que l'ésser és racional, que pensa i que raona. Per tant, el que vol dir és que el ser és pensar i el pensar és el ser, és a dir, que l'ésser humà pensa per naturalesa, que si no pensa, no raona, per tant no és ésser.
2. Les coses canvien o no? Tu canvies o ets sempre el mateix? És possible canviar i, alhora, ser el mateix?
-Les coses estan en continu canvi, com nosaltres, nosaltres canviem però, al mateix temps, seguim sent nosaltres mateixos. Canviem, creixem, madurem i envellim però tot i així, seguim sent el mateix; per tant, sí és possible canviar i alhora ser el mateix.